1、解释：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。

2、这里形容深夜秉烛长谈。

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3、“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。

4、古代是没有电灯的，主要依靠蜡烛来照明，蜡烛里面有一根烛芯，烧着烧着就会烧焦，这就使得烛光特别昏暗，看不清楚。

5、剪烛就是剪去烧焦的烛芯，使灯光明亮。

6、这里是指两个人在深夜坐在家里的西窗前秉烛夜谈。

7、出自晚唐诗人李商隐的《夜雨寄北》，全诗原文：夜雨寄北唐代：李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

8、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

9、译文你问我什么时候回去，我还没有确定的日子。

10、此刻巴山的夜雨淅淅沥沥，雨水涨满了秋天的河池。

11、什么时候我才能回到家乡，在西窗下我们一边剪烛一边谈心，那时我再对你说说，今晚在巴山作客听着绵绵夜雨，我是多么寂寞，多么想念你！扩展资料赏析何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这是对未来团聚时的幸福想象。

12、心中满腹的寂寞思念，只有寄托在将来。

13、那时诗人返回故乡，同妻子在西屋的窗下窃窃私语，情深意长，彻夜不眠，以致蜡烛结出了蕊花。

14、他们剪去蕊花，仍有叙不完的离情，言不尽重逢后的喜悦。

15、“何当”（何时能够）这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的；“共剪……”、“却话……”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。

16、盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。

17、作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。

18、于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。

19、四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。

20、此时的痛苦，与将来的喜悦交织一起，时空变换，此诗语言朴素流畅，情真意切。

21、“巴山夜雨”首末重复出现，令人回肠荡气。

22、“何当”紧扣“未有期”，有力地表现了作者思归的急切心情。

23、夜雨寄北是一首抒情诗，作者即兴写来，语言质朴自然，毫无修饰。

24、但写出了作者刹那间的情感曲折变化。

25、头两句是实写，秋天的巴山，下了一整夜的雨。

26、末两句是虚写，作者想象与妻子重逢时的场景，然而这种对未来快乐的憧憬，更加反衬了当下的羁旅之愁与思念之苦。

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